С древних времен принято было разбивать сады, огороды, а позже парки. Красотой своих парков, рощ или же скверов может похвастаться практически любая культура. Как часто современный человек, проходя через парк, не замечает его красоты, потому что спешит, потому что в голове свои проблемы, свои мысли. Но если остановиться и немного присмотреться, то можно увидеть хорошо подстриженные деревья, красивые цветы, причудливо разбросанные рукой ландшафтного дизайнера, а может быть самой природой.

Людей, которые неспешно шагают по аллеям, а может быть играющих детей или разноцветные детские коляски. Казалось бы, все это так обыденно, но это все, тоже имеет свое очарование, и все это напоминает современным жителям мегаполисов о том, что рядом есть, что-то более красивое, чем километры асфальта и груды бетона.

Естественно в Японии, которая славиться своим особым отношением к природе и её проявлениям особое внимание уделяется садам и паркам.  Поэтому с течением времени сложилась целая классификация садов, которая определяет по способу организации сада.

Тсукияма (筑山) так называются  сады, расположенные на холме, как правило, сочетающие в себе искусственные насыпные холмы, пруды, различные деревья и кустарники. Из-за чего в старину и они так и назывались Казани 仮 山 (искусственная гора). Классический пример такого сада можно увидеть в  храмах Tenryuji  и Saihoji,  в Киото. Такие сады были особенно популярны в ранний период Эдо

Каресансуи 枯山水 (сухой пейзаж сады, также известны как сады рока или безводные сады), как правило, связанные с дзэн-буддизмом, и часто находящиеся в передней или задней части в резиденции (houjou方丈) Дзен аббатов. Основные элементы Каресансуи скалы и песок, символизирующий море, но не водой, а с помощью ряби сделанной на песке. Типичными примерами являются сады храма Реандзи и  храма Daitokuji в Киото. Растения в таких садах являются гораздо менее важной частью, чем в Тсукияма, а иногда их и совсем нет. Первый в истории сад Каресансуи в Японии, был  разбит в храме Kenchoji. Основанный в 1251 году, этот храм был главным монастырем из пяти больших дзен монастырей, которые процветали в эпоху Камакура (1185-1333). Он стал центром буддизма Дзэн благодаря сильному покровительству государства.

Чанива 茶庭. С появлением чайной церемонии в 14-м веке нашей эры,  появились сады Чанива, главной целью которых стало создание ощущения одиночества и отрешенности от мира, необходимого для чайной церемонии.  В дзен, минимализме и медитациях это имеет большое значение для достижения просветления. Во многих случаях, Чанива на самом деле не полноценный сад, а довольно узкая дорога, ведущий до чайной комнаты. Характерной особенностью такого сада являются каменные фонари и бассейны, выложенные из камней, в которых гости очищают себя перед участием в чайной церемонии. Как правило, такие сады закрыты от посещения.

Конечно же, это только основные виды садов сложившиеся за много веков. Существуют сады со смешанными стилями, а также и выполненные в западном стиле, и еще много других видов. Но одно остается неизменным на протяжении столетий, это, то, что люди умеют  понимать красоту природы в разных её проявлениях и стараются подчеркнуть ее в своих садах.

...............

На заметкуwww.yangl.ru - интересный блог о виртуальном мире. Здесь можно прочитать статьи о СЕО, найти необходимые гаджеты и плагины, скачать Windows XP Professional, а также многое другое.